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露筋，地處邵伯與高郵之間，正如俗話說的那樣"高郵到邵伯，正好六十六，兩頭一樣高，露筋一肩挑。”這樣就出現(xiàn)了一個極為有趣的現(xiàn)象：在舊時光，高郵的“秦郵八景”與邵伯的“甘棠八景”中，都有相同的一景-“露筋曉月”。兩地都爭相用露筋的美景來為自己的地域增色。
然而，有人卻不這么看。當(dāng)代著名文學(xué)家汪曾祺就是其中的一位。
汪曾祺出生在高郵，他的繼母是邵伯人。他童年時曾和姐姐坐“很有趣”的獨輪車，一起到邵伯參加父親與繼母的婚禮。因為繼母曾伴隨他父親度過漫長而艱苦的滄桑歲月，因此，汪曾祺對他繼母極為尊重，不僅在散文《我的母親》中有專門敘述，而且晚年應(yīng)邀回到家鄉(xiāng)時，還對繼母行跪拜大禮。
就是這樣一位與高郵和邵伯都有著親緣關(guān)係的文學(xué)大家，卻在《露筋曉月》文章中說：“高郵八景”中，我最不感興趣的是“露筋曉月”。我認為，這是對我故鄉(xiāng)的侮辱。他為什么對“露筋曉月”會有如此強烈的反感呢？這還得從他年少時從高郵到揚州夜航的一次經(jīng)歷說起。
一次，汪曾祺坐小輪船從高郵到揚州，中途經(jīng)過露筋。由于輪機發(fā)生故障，就在露筋拋錨修理。這時，“高郵湖上的藍天漸漸變成澄黃，又漸漸變成深紫，暝色四合，令人感動。”故鄉(xiāng)的暮色是何等美麗啊！又偏偏有人在這時大煞風(fēng)景地談起露筋的來歷，說是姑嫂二人趕路，天黑時正好走到前不著村，后不著店的露筋。嫂子受不了蚊蟲的叮咬，跑到附近人家借宿，姑子卻堅持在草叢中過夜，結(jié)果被蚊蟲叮咬得露筋而死。于是，時人立祠記念，名為露筋。
想起這段傳說，汪曾祺很是懷疑，認為不合情理，“這是哪個全無心肝的衛(wèi)道士編出來的一個殘酷慘厲的故事。這比‘餓死事小，失節(jié)事大'還要滅絕人性！”于是，倍感索然無味，只得“回到艙里，吃了兩個夾了五香牛肉的燒餅，喝了一杯茶，把行李里帶來的珠羅紗蚊帳掛好，躺了下來”，睡著了。
睡夢中，只見一只小麻雀大小的蚊子，正要叮他，卻被他攥住了長嘴，用棉線綁住，既進不來，又飛不走。于是，他和蚊子之間就有了一段意味深長的對話。
他問蚊子：“你是世界上最可恨的東西，為什么要生出來？”蚊子說：“我是上帝創(chuàng)造的。”“那你們?yōu)槭裁匆说难?rdquo;“這是上帝的意旨。”“為什么咬人又疼又癢？”“是叫人記住他們生來就是有罪的！”“你們真該統(tǒng)統(tǒng)消滅！”
汪曾祺借筆下蚊子的嘴，道出了人性的原罪，不僅無情地揭露了那些封建衛(wèi)道士的兇狠嘴臉，而且充分體現(xiàn)了作者對普通老百姓的人性關(guān)懷，尤其是對婦女命運的關(guān)切。
輪機修好了，一聲汽笛，把他驚醒了。這時，他“靠著船的欄桿”，只見“曉月朦朧，露華滋潤，荷香細細，流水潺潺”，不由得想起王士禛《再過露筋祠》詩中的詩句“門外野風(fēng)開白蓮”，而船，卻在前行，載著年少的汪曾祺“繼續(xù)完成未盡的航程”。
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